Drang nach Osten

Drang nach Osten (en español, ‘Empuje hacia el este’) es un término que fue usado por los nacionalistas en los siglos XIX y XX para explicar la necesidad de que Alemania obtuviera nuevos territorios en la Europa Oriental (política del Lebensraum).

Según esta idea del Drang nach Osten «los pueblos de habla alemana habrían ido colonizando poco a poco el territorio al este del río Elba, poblándolo y "civilizándolo". A los alemanes se habrían debido las innovaciones más importantes de la zona, los talentos artísticos mejores, la verdadera ciencia... En realidad la historiografía [alemana] decimonónica seleccionó y reunió diversos hechos históricos a menudo desconectados pero que podían ser interpretados de ese modo».^[1]

↑ Faraldo, José M. (2023). Rusofobia. Ensayo sobre prejuicios y propaganda. Madrid: Los Libros de la Catarata. pp. 58-59. ISBN 978-84-1352-759-8. «Eran hechos reales, como la gran red comercial establecida por la Hansa...; la expansión hacia el Este de campesinos de lengua alemana, a veces de forma independiente, a veces llamados por los jerarcas y Estados del Este (como los alemanes del Volga), o el dominio de las ciudades en aquellos territorios por parte de minorías alemanas que ejercían generalmente el papel de intermediarios comerciales. Pero no eran más que parte integrante de una historia multicultural, muy compleja, que no tenía nada que ver con esquemas de pensamiento nacionalistas que habían surgido en el siglo XIX. La forma en que los historiadores, antropólogos y sociólogos alemanes distorsionaron estos hechos para hacerlos encajar con sus objetivos de mostrar la superioridad de lo alemán, resultaba una clara toma de partido nacional».

[1] Faraldo, José M. (2023). Rusofobia. Ensayo sobre prejuicios y propaganda. Madrid: Los Libros de la Catarata. pp. 58-59. ISBN 978-84-1352-759-8. «Eran hechos reales, como la gran red comercial establecida por la Hansa...; la expansión hacia el Este de campesinos de lengua alemana, a veces de forma independiente, a veces llamados por los jerarcas y Estados del Este (como los alemanes del Volga), o el dominio de las ciudades en aquellos territorios por parte de minorías alemanas que ejercían generalmente el papel de intermediarios comerciales. Pero no eran más que parte integrante de una historia multicultural, muy compleja, que no tenía nada que ver con esquemas de pensamiento nacionalistas que habían surgido en el siglo XIX. La forma en que los historiadores, antropólogos y sociólogos alemanes distorsionaron estos hechos para hacerlos encajar con sus objetivos de mostrar la superioridad de lo alemán, resultaba una clara toma de partido nacional».

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